台城
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
青苔闲阁闭，白日断人过。独上西楼望，荆门千万坡。
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
台城拼音解释:
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
.hua ding xing bian chu .zhen yi shang shi jia .wu ren chu chuang ta .man wu zhu yan xia .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
.bei qi he yi cu .hui cao ye lai fan .qing yue si huai shui .chun feng wang guo men .
qing tai xian ge bi .bai ri duan ren guo .du shang xi lou wang .jing men qian wan po .
.ying zai huang wu yue zai tian .ying fei qi dao yue lun bian .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
dong men bing zhe ji zhu song .yan xia ming mei qi xin di .tai xian ying yu chu shi zong .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
译文及注释
译文
采(cai)呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
记住西湖的西岸，春日最美的山(shan)隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾(zhan)湿衣襟，洒落泪水。
（二）
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
一行长途跋涉(she)的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
（题目）初秋在园子里散步
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
千军万马一呼百应动地惊天。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更(geng)厉害。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
注释
⑷夜深：犹深夜。
〔74〕掩泣：掩面哭泣。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
53.香炉顶：香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。
⑵崎岖：道路不平状。
赏析
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致(zhi zhi)。
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断(si duan)不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
独创性 但是，它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古，在平仄安排上本可随便，但其中如“ 孤舟兼微月，独夜仍越乡”（平平平仄仄，仄仄仄仄平(ze ping) ）、“寒笛对京口，故人在襄阳”（平仄仄平仄，仄平仄平平）等，却与律句较为接近，大致对仗，显得音调和谐。全诗一韵到底，读来自然流畅；前五韵为平声，而最后一韵却用仄声，平仄相间，流畅中也有变化 。古诗句法本重散行，但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句，每两句在文字上都大致对偶，初看好像排律，作古诗而又给人以整饬和谨严感，体现了诗人的独创性。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断(si duan)不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
独创性 但是，它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古，在平仄安排上本可随便，但其中如“ 孤舟兼微月，独夜仍越乡”（平平平仄仄，仄仄仄仄平(ze ping) ）、“寒笛对京口，故人在襄阳”（平仄仄平仄，仄平仄平平）等，却与律句较为接近，大致对仗，显得音调和谐。全诗一韵到底，读来自然流畅；前五韵为平声，而最后一韵却用仄声，平仄相间，流畅中也有变化 。古诗句法本重散行，但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句，每两句在文字上都大致对偶，初看好像排律，作古诗而又给人以整饬和谨严感，体现了诗人的独创性。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
创作背景
据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词约作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右，此时辛弃疾被投闲置散已四年。
候桐( 魏晋 )
收录诗词 (4547) 首
简 介
候桐 候桐（1779-1860），字玉山，号叶唐，无锡人，世居城中驳岸上，是亦园主人侯杲的后裔。嘉庆二十五年（1820）中进士，官至吏部左侍郎、国史馆副总裁。吏部侍郎，称少宰，故其宅第称为“少宰第”。着有《愿学斋文稿》等。
九月九日忆山东兄弟
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
"闻君彭泽住，结构近陶公。种菊心相似，尝茶味不同。
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
夜游宫·竹窗听雨
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
忆东山二首
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
瞻彼洛矣
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
梦江南·红茉莉
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
桃李子，洪水绕杨山。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
九歌·云中君
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
山花子·此处情怀欲问天
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
（穆讽县主就礼）
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
满江红·建康史帅致道席上赋
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
捣练子·云鬓乱
相约杏花坛上去，画阑红子斗摴蒱."
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
见王正字《诗格》）"
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，